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信任问题前两天发生一些事情,弄得不是非常愉快。好在没事了,所以在这里感叹一下。
首先说下信任的存在处。存在信任的地方,必然有私人感情在其中。不在个人情感上承认或者在私人道德上认同,都是非完全理性的。所以说,信任并非世间人和人相处应该有的准则,但确实具备感情的人相处应该有的规则。
具体地说,就是作为普通人,可以不信任你,你是不应该因此谴责别人的——即便误解你了,因为他没有这个义务新人也缺乏信任的充分条件;但是作为朋友,就应该互相信任,因为这是感情基础的体现——朋友关系越密切,信任保证应该越强。
要说起来,交往的朋友从小到大也非常多,毕竟我也算是个好热闹的人,所以信任气氛的感受也很好。不过后来逐渐发现自己的一个偏执,交往的朋友中,我认为贴心的几乎都是男的。要说我也没有性别歧视阿,所以这个结果或许是孔夫子的书读得太早了有点潜移默化,或者自己生性太保守了思维的惯性。所以,忽略了一个重要问题:信任尽管出自于感情,但是否在理性思维的状态下在更容易具备?
这次的不愉快,就是因为一个朋友的不信任——还是很滑稽的不信任。也正因为如此,生气许久。不过后来好了。因为体会到三点:1、感性思维过于浓厚的人走极端性比较强,尽管可能信任过度,但也可能无端的怀疑;2、能够怀疑,某种程度也算一种关心嘛,一点不关心你,谁在乎呢;3、毕竟怀疑有时候难免,曾母还因为谣言怀疑曾子呢,贤人尚且如此,凡人何免?
这次想写个东西,结果拖了几天,每天一点草稿,弄得思维都混乱了,所以索性匆匆收尾吧。过去的过去了,值班今后的朋友中不会缺乏信任。 April 18 一则新闻高莺莺案终于有个结果,只不过这个结果让人着实大跌眼镜。对于中国司法,还能说什么呢?不多评价了,贴一段戏剧唱词:
有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。
天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊。 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推舟。 地也,你不分好歹难为地;天也,你错勘贤愚枉做天! 哎,只落得两泪涟涟。 其实现在看来,《窦娥冤》未必就是悲剧,毕竟窦父三年后最终为女平冤,凶手正法;相比奔波五年却锒铛入狱的高父,能算悲剧么? April 16 塔罗牌2理论说完了,再说下实践的感受。
我一直把它当作娱乐,所以到现在为止也不过就会用大阿卡纳来测算,会运用的牌阵也就那么三四种。但是我倒觉得这东西算得准确与否,与你看了多少关系不是太大。如果你是一个逻辑思维很不错、大局观很好、头脑不偏执又善于观察的人,都能算个几成,再用放松的心态把它当作娱乐多尝试,在实践中积累一些经验,那么就可以当作茶余饭后和朋友间的娱乐了(出去当生意做的话我就不敢保证效果了)。
但是呢,算对的感觉依然比算错好。所以,我最喜欢听的话就是:过去的事情你算得好准阿!因为以后的事情谁也不知道,过去的能算对才算有点小技术。不过在这里引出了另一个思考:当过去算对的时候,我能够感觉到,未来怕是也要算准八成了。
不是我技术好,而是我越来越觉得,塔罗牌在测算的同时,往往也是一种心理暗示。如果你心中认定未来会怎样,坚信自己要那样,只要不是太离谱,八成确实会如此。当塔罗牌测算人的过去正确的时候,他的心中往往就开始坚信这个东西的神秘;从而,对于测算出的未来相当程度也很认命,认为确实会如此了。
也因为如此,我越来越觉得帮人算塔罗其实压力很大。要算就要努力算对,但是未来的命运,怎么能让人忍受摆布呢?所以,现在每次谁要我算,我总会先反复强调:这个东西关于未来就是给你建议的,它说明你贤哲现在的轨迹很可能会如此,同时还给了你一些对未来改正的建议,如果觉得未来不好,一定应该努力改正。而且关于未来,一定要记住给人鼓励。就想昨晚告别的朋友,我相信那次给他的鼓励是很有用的。
最后还是感慨,这个东西虽然很多时候算得比较准,但是命运还是自己手里的。不要过于迷信。给许多女生算是我最头疼的,就因为那种近乎痴迷的态度。以前的时候,有朋友说我算得准,没事的时候再拉他们的朋友来试。我都觉得挺有意思的。不过现在,越来越有挑战性的了,有预约时间的,让我不由不紧张;有对未来追问的无比详细,让我无言以对;甚至有把许多大事往我这里压的,让我简直一身冷汗。到这个程度,才感觉到,宣传过分也是不好的。尽管我没有主动宣传,不过也乐于接受了这种宣传,所以遇到麻烦也算是自找。今后,一定要低调,谁问到了这个,我一定要说:哦,塔罗牌阿,我主要是拿它当扑克玩的。 塔罗牌1昨晚一位朋友要去远方了,临行跟我说了我给他算得塔罗牌的事情。所以项关于这个东西写点看法。
可以说塔罗牌是一种算命用的东西,不过和中国的打卦等方式相比有着明显不同,或许这也是东西方思维的差异。在东方,这类东西首先不喜欢普遍解释的,近乎一种“道可道,非常道“的味道。算卦先生不管算得准不准,都不会跟你把道理说得太详细,只会玄乎又玄的描绘一些你听不懂的,然后给你说下他算的结果。塔罗不同,在这个过程中,每一步的逻辑给你分析得非常详细,其中的基本道理谁都能学会——也就是说,谁都可以拿塔罗牌算命,只不过你的逻辑洞察能力和理解能力以及观察能力决定了你算得准不准。相比之下,我觉得这一定程度的确体现了东西方不同的学术态度。这也是为什么东方许多好东西都来自于“祖传秘方”以至于市区共同研究而导致很多走形、缺乏进一步发展甚至失传;而西方的学术则崇尚的是集体的讨论和广泛的传播,从而越发展越开阔发达。
要说我也是相当喜欢东方传统文化的人了,而且在普通人里面也算看得稍微多一点的,但像我这种人听算命先生说话,从来云里雾里不知所云——也可能他们故意不说清楚怕我“偷学”;但是塔罗牌一看就挺喜欢其中的文化性和娱乐性,且一尝试也的确像那么回事。其实平心而论,这种神秘学的东西目前的科学解释不了,但是按照他们的效果来看,东方也依然有不少优秀的占卜者,算得不错的,但因为他们选择的不同的发展模式,我觉得东方的占卜永远无法向西方那样发展成一门系统化的学问,一种脱离了江湖气息的学问。
占卜这东西,我把它更多看作茶余饭后的娱乐,所以成不了系统化学问也无所谓。只不过,别的科学呢?这才是需要思考的。 April 11 当年明月的讲座昨晚匆匆赶回,听了当年明月先生的讲座。不虚此行。 当然,反对明月的人也不少,综合来说就是认为其改变了历史的味道,加入了自己看法。不过我不以为然,读了古书的人都知道,历朝历代其实语言风格都不一样的。古时候治史永当时的语言,今人谈历史,用白话怎么能说是变味呢?至于加于自己评论,在所难免。先秦历史,尚且有“皮里阳秋”一说,太史公之后,无论公家私家修史,都有自己的评述,这是中国修史的习惯,为何要偏偏苛求明月呢? April 10 记录一个小灵感婕妤怨
昭阳宫内舞翩翩,汉皇不愿半日闲。
婕妤何必停机杼,细腰早已满长安。
记录一下。活干完了,居然脑子一下子来点灵感。不到十分钟的诗,以后有机会再改。前几天看了一个写班婕妤的文章,觉得酸的牙掉。还是喜欢现实主义的文章。所以记一篇吧,算是咏史。 开始写点东西一直没有写博客的习惯,一是因为心路是不愿被别人看到的;二是因为尽管被不少人说写作还可以,但我的理念中文章是写给别人看得时宣传用的,写博客就没啥用了;三是自己没有把心里事情写出来作为自己发泄途径的习惯,大男人没有抗不住的,靠这种方法至少我觉得没啥劲。不过突然决定还是写点东西,反正除了心路和发泄还是有点东西写写的——虽说不是为了宣传,不过至少利用一点空闲时间还是好的。
不过不知道第一篇写点什么好,想想还是记录一下那个叫做青衣的id。
我知道要不了几天她就会用青衣的,因为她最喜欢的就是青衣的角色唱法,爱好多一点还是好——至少我就因为也懂得一些戏曲才能看出这个。这样做她肯定很喜欢,我也觉得很好玩。不过我纳闷的是,一年前自己为啥没这么机灵呢?为啥不能搞的浪漫一些呢?要是那样,现在许多事情可能都会改变——当然,假设而已。毕竟人都是在学习中长大的,这么一段经历学到不少也不算差。
人都是很奇怪。分别了,反而开始思念了,开始在此无话不谈了。相隔千里却反而近了。那时候我苦苦留恋却留不住你,后来你想回头我却又躲避。我都不知道怎么回事,为什么这么周折。我们依然很近,甚至略有暧昧,但心中很明白,我们的未来正如现在的现实距离——相隔千里。只不过,我觉得自己还是很难走出,不愿,因为这样很舒服——就这样相隔千里的彼此遥望安慰着。曾经沧海难为水。
青衣,这是你喜欢的,其实我知道心底深处也是你希望的。可惜,也许属于我的是老生而不是红脸啊。就这样吧,走自己的路,而在找到自己归宿前,就这样,继续互相慰藉着。用理性保持距离,用感性享受安详。
这也是老天爷一番教训,他教我收余恨、免娇嗔、 且自新、改性情、休恋逝水、苦海回生、早悟兰因。下次记住唱一段《锁麟囊》。
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